Сергей Агарков - Сексуальность от зачатия до смерти: онтогенез сексуальности
Единственным социальным противоядием для нехимических форм аддиктивного поведения выступает зрелое партнерство, семья в совокупности родительско-детских и родственно-партнерских отношений. Более того, сам тип партнерства нередко недвусмысленно указывает на специфику решаемых семьей проблем. Поэтому наиболее полно период зрелой сексуальности можно рассмотреть в условиях брака как парного партнерства, потому что именно брак является оптимальным условием реализации сексуальности взрослых людей. Не случайно первые разделы этой главы посвящены именно тем проблемам брака, которые наиболее сильно влияют на качество и продолжительность сексуального развития в зрелом возрасте.
А. Брак как оптимальное условие реализации зрелой сексуальности
Формально человек становится зрелым в 18 лет. В этом возрасте юношей призывают в армию и вручают оружие, в этом возрасте выдают водительские права, в этом возрасте наступает полная ответственность за нарушение закона и в этом возрасте мужчины и женщины получают право вступить в брак. Но наступившая половая зрелость не означает зрелости сексуальной. Понятно, что настоящая жизненная зрелость приходит позже, чаще по завершению образования и обретению материальной независимости от родителей. По-настоящему взрослыми людей делают дети, причем женщин раньше, чем мужчин, которым нужно еще осознать отцовство и принять родительские роли. При всей инфантильности и зависимости от родительской семьи, вступивший в брак мужчина должен расстаться с холостяцкими пережитками и стать взрослым к «возрасту Христа». Таким образом, реальная жизненная зрелость в большей степени совпадает с наступлением сексуальной зрелости, чем с окончанием полового созревания.
Начало этого периода на индивидуальном уровне определяется возрастом стабилизации сексуальной активности, что возможно проследить только в длительном совместном проживании партнеров, при котором переход от эксцессивного или условно-эксцессивного ритма сексуальной активности к условно-физиологическому определяется с точностью до полугода. В длительном партнерстве нет смысла напрягаться сверх физиологических потребностей: лишних два-три половых акта в месяц ничего не меняют в отношениях партнеров. Но и как-то сдерживать себя и гасить потребности неуместно, раз уж люди объединились для партнерства. Обычно это происходит в традиционном (гражданском) браке, зарегистрированном в органах ЗАГС или в незарегистрированном официально фактическом браке, имеющем все атрибуты гражданского (совместное проживание, ведение общего хозяйства, эмоциональная общность, полноценные сексуальные отношения и часто – отложенное родительство). Сегодня фактический брак все чаще становится естественным этапом гражданского брака и негласно включается супругами в общий брачный стаж. Эти два вида брака являются далеко не исчерпывающими разнообразие его архаичных и современных форм. Более того, разнообразие брачных отношений за последние 25—30 лет по мере роста эмансипации женщин и появление новых артефактов сексуальной культуры непрерывно возрастает.
Брак (производное от глагола брать), или брачный союз, – регулируемая обществом (в том числе государством) семейная связь между людьми. В России ежегодно вступают в брак чуть более 1 миллиона пар, при этом около 700 тысяч семей подают на развод. Процент пар, находящихся в браке, довольно быстро падал по мере развития общества и в настоящий момент в так называемых цивилизованных странах составляет около 50—70%. При этом вероятность брака падает с возрастом, причём для женщин быстрее, чем для мужчин.
Т. В. Андреева, И. В. Гребенников и В. А. Сысенко выделяют следующие основные виды брака:
традиционный брак: привычная форма семьи, включающая регистрацию, совместное проживание, общее хозяйство, и, как правило, единый бюджет и главу семьи, отвечающую за принятие решений.
церковный брак – освящённый какой-либо церковью брак. Во многих странах имеет юридическую силу, в некоторых является единственной легальной формой брака. Другие государства, в том числе и Россия, в настоящее время не признают юридической силы церковного брака. В православии и в католицизме бракосочетание является одним из таинств – Венчанием. Сюда относятся также хупа – свадебный обряд в иудаизме и никах – мусульманский брак по законам шариата.
мезальянс – брак между лицами неравного положения. В прошлом – преимущественно сословного или имущественного. Сегодня чаще – разновозрастный, межпоколенный брак с большой (до 25 лет и более) разницей в возрасте супругов.
морганатический брак – разновидность мезальянса, в результате которого лицо низшего социального положения не повышает его. В настоящее время это понятие сохранилось в династических регламентах и законах ряда стран.
временный, иногда – сезонный, брак – в отдельных странах законодательство признаёт его юридическую силу. Продолжительность определяется соглашением сторон и устанавливается в брачном договоре. Одновременно устанавливается размер выкупа, который супруг передаёт жене в таком браке. По истечении срока, на который он был заключён, брак и всякие правовые отношения между супругами считаются прекратившимися. Некоторые считают его своеобразной формой проституции в странах с рестриктивными сексуальными правилами.
гостевой или экстерриториальный брак – зарегистрированный надлежащим образом брак, при котором супруги не ведут совместного хозяйства, живут раздельно и встречаются в режиме договорного регламента (выходные, отпуск, официальные приемы).
открытый брак – союз без ограничений сексуальной свободы супругов и может допускать внебрачные связи, свингинг (обмен партнерами для секса) или групповые сексуальные контакты.
похищение невесты – способ заключения брака в различных культурах.
однополый брак – регулируемая обществом (в том числе государством) постоянная связь гомосексуальной пары, как правило, основанная на личных чувствах и сексуальных отношениях во многих странах Запада: Дании, Норвегии, Швеции, Гренландии, Исландии, Испании, Нидерландах, Франции, Бельгии, Германии, Финляндии, Люксембурге, Новой Зеландии, Великобритании, Северной Ирландии, Чехии, Швейцарии, а также некоторых регионах стран Северной и Южной Америки.
фактический или пробный брак (в российском праве – «сожительство») незарегистрированный брак, часто неверно называемый «гражданским» – отношения между партнёрами, не оформленные в установленном законом порядке. В СССР юридически признавался в 1926—1944 гг.
фиктивный брак – притворная сделка регистрации брака без намерения обеих сторон или одной из них создать семью. Доказанное отсутствие намерения создать семью в России является основанием для признания брака недействительным. Фиктивный брак может заключаться по разным мотивам: получение гражданства, политического убежища, жилища, наследования имущества, получение пенсии, другие корыстные и иные цели. Если преследуются множественные цели на долгий период времени с созданием семьи, то такой вид союза называется браком по расчёту.
полигиния – одновременное состояние мужчины в браке с несколькими женщинами. Конечно, брак заключается мужчиной с каждой из женщин отдельно, причём возможны градации. В шариате есть ограничение на количество жён – более четырёх. Все остальные жительницы гарема жёнами не считаются, однако у них есть определённые гарантии (от хозяина гарема) признания ребёнка в случае его рождения. Тем не менее, их положение существенно ниже, чем у жён.
полиандрия – одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами. Встречается редко, например, у народов Тибета, Гавайских островов.
групповой брак (пуналуа) – сожительство нескольких женщин с несколькими мужчинами. В наше время является формой экспериментов молодёжи. В русском языке называется «шведской семьёй», хотя сами шведы выступают против такого определения. Ранее многие учёные утверждали, что групповой брак существовал в первобытном обществе при матриархате и предшествовал институту парного брака; в настоящее время эта теория промискуитета считается весьма сомнительной.
виртуальный брак – форма постоянных отношений в Интернете между пользователями с их регистрацией на специализированных сайтах. Виртуальный брак юридически не является браком и не признаётся государством и некоторыми мировыми религиями, но при этом имитирует институты бракосочетания, регистрации, семейной жизни, принятые в обществе. Виртуальные браки намного дешевле традиционных: они не требуют ни присутствия родственников, ни подарков, ни банкетов. Будущие «супруги» знакомятся через Интернет и проходят через процедуру виртуального бракосочетания с участием свидетелей на специальных сайтах, получая компьютерные «свидетельства о браке», которые не имеют никакой юридической силы, но важны с точки зрения личных отношений. При этом «обрученным» предоставляется отдельная «комната» в чате, для того, чтобы они могли спокойно общаться. В Китае уже было зарегистрировано 50 тысяч виртуальных браков. Иногда такие виртуальные семьи обзаводятся виртуальными детьми, машиной, домом и дачей.
